文禄・慶長の役により日本と朝鮮との国交は途絶えましたが、対馬島主 宗義智の必死の努力により徳川家康から朝鮮御用役を拝命し、正式に外交交渉に取り組みました。1607年徳川将軍に対する第1回朝鮮通信使が来日して講和が成立し、釜山浦に倭館(豆毛浦倭館: 古倭館)が設置されます。1609年己酉(きゆう)約条が成立して倭館への渡航が公認され、公貿易(朝鮮にない銅・錫・丹木・水牛角などを朝鮮政府が木綿で買い上げる)と私貿易(対馬藩は生糸・絹織物・朝鮮人参・虎皮など日本で高額に売れるものを求めた)が活況を呈するようになります。

日本の将軍と朝鮮の国王とが国書を交換するため、国書を運ぶのが朝鮮通信使でした。江戸時代に計12回来日し、朝鮮からの使節団は400～500人で、これに対馬藩の随行員その他を加えると5,000人にも及び、はるばる江戸まで往復したのです。これとは別に津島藩との実務的な折衝を行う「訳官使」「問慰行」と呼ばれる50～60人規模の朝鮮使節が存在し、江戸時代に60回近く派遣されました。一方、対馬藩からは年8回の「定例送使」と臨時の「差倭」が派遣されました。

 高麗茶碗の入手は、対馬宗家からの「求貿差倭」が外交書簡を携えて釜山の東萊(らい)府に請求し、朝鮮国礼曹から国王へ伝えられて許可がおり、陶土・薪の供給を受けて釜山近郊の陶工に作陶させるという流れでした。少数ですが日本からの役人や商人が個人的に購入することもありました。宗家からの伝播は宗家と関係が深い武家・寺院・御用商人が有力な仲介者になっており、相国寺や小堀遠州の名前が上がっております。

1637年以降は使者・公貿易・私貿易が切り離されて私貿易主体の運営となり、対馬藩が渡航をコントロールするようになりました。倭館は対馬藩から派遣された「館守」が統括し、外交文書は京都五山から派遣された僧侶が担当するようになります。倭館が活況を呈するようになると、1万坪の古倭館が狭くて不便であるため、日朝合同で1675年3月～1678年4月まで3年の歳月をかけて建設した10万坪の草梁倭館(新倭館)へ移転しました。

 「御本茶碗」は借用窯で作られたものと、1639年～1718年に倭館の外(1939～)・内(1644～)の窯(釜山窯)で焼かれたものに分けられ、日本からの注文茶碗とされています。釜山窯は旧倭館(約40年)・新倭館(約40年)の80年間、対馬藩士が運営にあたりました。倭館は女人禁制のため、総ては男手で作成されたことになりますね。

釜山窯では徳川将軍の請求として東萊(らい)府に陶土・薪を無償で請求しました。数百石(一石=一升瓶100本)の土を慶州・蔚山・河東・晋州・金海・密陽・梁山等2～30里から運搬させるわけで、この入手は困難を極めたようです。また陶土の不足分は訳官を通してかなりの高額で「内証土」を購入しました。その後、釜山近郊の轆轤師や番師を自前で雇って製品を焼成し、日本に運送しておりました。一窯開くたびに藩財政は持ち出しになっており、対馬藩の財政的な余裕があった最盛期には3年に1回開窯していたということです。窯が閉じられた後は工人たちは各々の窯に戻って自分たちの製品を作りました。そのため釜山近郊の民窯で御本と類似のお茶碗が焼かれていたとの推測があります。

 「半使(はんす): 判司」は朝鮮使節の通訳を指す役職名です。朝鮮使節が日本に渡る際、同行する通訳者が予め釜山近郊の工人に日本向けの陶磁器を造らせ、対馬に持渡りしたお茶碗が「半使(茶碗)」と呼ばれています。これらは対馬藩が総て買い取っていたのですね。1672年～1678年頃が最も多く、1回に数百～数千個を購入しておりましたが、量があまりにも多く品質にもむらがあって必ずしも茶器として使えるものばかりではなかったため、1681年に持ち渡りを禁止し、品質がよくて茶の湯に適う茶器を釜山窯で作るように方針転換したのです。

尚、「本手半使」は日本からの注文以前のものを指し、ひずみのない形で窯変は薄青色を見せ、高台は厚めで高いようです。一方「御本半使」は薄手でひずみのあるものが多く、窯変は赤みが勝ち、鹿の子が広い範囲に及んでいるようです。

対馬藩が高麗茶碗、特に御本茶碗の伝来に果たした役割は大変大きかった訳です。そこで、対馬の探索をしてみたいと思い立ち、早速行って参りました。ブラタモリで取り上げられたこともキッカケになりました。

対馬から釜山が見えるかということですが、見えるのですね。韓国展望所では見えませんでしたが、異国の見える丘展望台からは約50kｍ離れた釜山の高層ビルが肉眼でも見えました。双眼鏡は持参しませんでしたが、スマホで写真を撮って拡大すると(写真)、「やっぱり」という感じです。

折角ですからツシマヤマネコと対州馬を見学しましょう。天然記念物のツシマヤマネコは対馬野生生物保護センターで一般公開されています。私も含め見学者は3組です。人の気配を気にする様子もなく、ケージの中を悠然と動いていました(写真)。毛並みは品格がありますね。センターへの道中はつづら折りの細い道が続きますから、レンタカーで行く場合は十分注意しましょう。

対州馬は数少ない日本在来馬の一種です(写真)。小型ながら力が強く、温和な性質で、農耕馬だったのですね。目保呂ダム馬事公園、あそうベイパークで見学可能です。外来者が撫でてあげても嫌がる風はなく、大人しいのですね。

対馬には日本有数のリアス式海岸である浅茅湾(ｱｿｳﾜﾝ)があります。この景色は烏帽子岳展望台から眺めることができます(写真)。駐車場から階段を休み休み上ると頂上に到着です。大型バスの観光客は韓国からの人たちで、少し混雑していました。複雑に入り組んだ浅茅湾は倭寇の活動拠点だったのですね。

小茂田浜は元寇の役の古戦場です(写真)。1274年文永の役で元・高麗軍3万3000のうち約1000人が佐須浦(小茂田浜)に上陸し、これを宗資国(ｿｳｽｹｸﾆ)以下80余騎が迎え撃ち、激戦の末に全滅しました。資国は実在が確認できる最初の対馬地頭代で、宗氏が対馬領主として台頭する基礎を築きました。小茂田浜神社には軍神として祀られ、銅像も建立されています。

元寇の後、朝鮮半島や中国大陸では倭寇が略奪を行うようになり、倭寇討伐で活躍した李成桂が李氏朝鮮を建国しました。朝鮮は倭寇の巣窟とされた対馬を襲撃しますが(1419年応永の外寇)、宗家のゲリラ戦に苦戦して対馬の有力者に貿易の権限を与えました。この平和の時代は秀吉の朝鮮出兵で崩れました。

第19代対馬島主の宗義智(ｿｳﾖｼﾄｼ)は義父小西行長とともに出兵しました。秀吉の死により豊臣の世から徳川に時代が移ります。家康は義智に朝鮮との国交回復を命じ、義智と家臣の懸命の努力により朝鮮通信使が往来する平和の時代が訪れます。その功績により義智は対馬藩初代藩主になりました。

対馬藩二代藩主の宗義成は父義智の冥福を祈って万松院を建立しました。桃山様式の山門(写真)、朝鮮国王から送られた三具足(写真)、132段の百雁木を登ると歴代藩主の墓所があります(写真)。三代藩主の宗義真(ﾖｼｻﾞﾈ)は城郭を整備して金石城が完成します。現在は復元された櫓門・対馬博物館(写真)、旧金石城庭園(写真)があります。

他にお船江跡(写真)、対馬博物館・対馬朝鮮通信使歴史館の見学、三宇田海水浴場、椎根の石屋根、和多都美神社・鴨居瀬住吉神社、万関橋、姫神山砲台跡に行きました。幹線はよいのですが、脇道は細くて危険です。姫神山砲台跡や対馬野生生物保護センターへの山道はヒヤヒヤものです。対馬には韓国からの旅行者が多数訪れますが、レンタカーを借りて事故を起こされる方も多いようです。

対馬は山岳地帯が多く、いにしえより防人を初め国防の最前線であり、海上の大要塞だったのですね。現在でも対馬駐屯地ほか数カ所の自衛隊施設があり、韓国展望所からは海栗島(ｳﾆｼﾏ)の航空自衛隊分屯地も見えます。対馬と朝鮮半島とは地理的にも歴史的にも強く結びついていて、その長い長い歴史の1ページに御本茶碗はあるのですね。